Hello tomato est un livre-jeu qui permet de créer

un étonnant jardin de poche. Dépliez le livre,

disposez et déplacez les cartes pochoirs

sur les pages colorées : voici 25 fruits et légumes

à reconnaître et de nombreux autres à imaginer.

Une tomate rose, un radis vert ou même un citron bleu...

Ce jardin en papier vous offrira de nombreuses surprises !

« Le présent volume part d'une interrogation sur le statut,

les fonctions et les pratiques contemporaines de l'image,

entendue au sens large. Plus précisément, il se concentre

sur la présence de plus en plus massive dans notre vie

quotidienne d'images sans qualités, qu'elles soient

vernaculaires ou artistiques. »

Tania Vladova, L'image sans qualités, editorial.

« Menacé, vénéré, le livre d’aujourd’hui interroge

sa « matière ». Pour Isabelle Caplain et Marion Caron,

un livre se pose et se feuillette comme un espace constant

d’irrésolutions, d’indéterminations. Ce livre se ferme,

mais ce qu’il renferme, échappe. Cet objet éditorial

piège le passé, le laisse glisser sur les pages, il se brise

sur les « gris » ¹ de nostalgie, des « blocs » ² de décisions

et leurs « blancs » ³ d’indécisions ⁴. »

1 « Valeur de contraste entre le caractère noir et la page

blanche. La couleur d’un texte design, par extension,

son contraste par rapport à la page blanche. On parle du gris

typographique d’un texte », Damien et Claire Gautier,

Manuel Mise en page(s), etc., Pyramyd, 2009.

2 « Espace de composition au sein de la page. Il s’agit

de la surface de la page moins les marges ».

Selon la définition de Damien et Claire Gautier, op.cit.

3 « Marge située en haut ou en bas de page ».

Selon la définition de Damien et Claire Gautier, op.cit.

4 Il développe un aspect insaisissable, comme

Les Vagues de Virginia Woolf (1931).

« La préciosité du livre réside également dans cet art

ancestral du partage, il reste (dans) une chaîne humaine

(de la conception du graphiste par la réalisation en atelier

de sérigraphie aux lecteurs). L’important se situe ailleurs :

que le design graphique soit et qu’il demeure un outil

dangereux, « compromettant », un espace de projections,

des pointillés d’interrogation, une zone de confirmation

d’individualité(s). » Yann Owens

Chaque livre relate d’une histoire, d’un échange entre

plusieurs individus, il se forge à plusieurs mains.

Du commanditaire (éditeur, artiste, institution etc.)

au graphiste, du graphiste à l’imprimeur, puis de

l’imprimeur au lecteur, la chaîne graphique se révèle.

Les prémices de l’objet se profilent grâce au dialogue

entretenu entre le graphiste et son commanditaire,

qu’il soit auteur, artiste ou éditeur. Viennent ensuite

sa naissance virtuelle puis son existence dans le réel.

Au sein de la chaîne éditoriale du livre, chacun joue

un rôle précis, en particulier l’imprimeur qui contribue

tant à la conception du livre qu’à la transposition

des médiums : de l’écran à l’encré.

« Quelle est la tâche du traducteur ? Ce n’est pas d’adapter

le contenu d’une œuvre à de nouveaux lecteurs, ceux qui

ne comprennent pas la langue d’origine, car l’œuvre

elle-même (l’original) ne s’adresse pas aux lecteurs.

C’est de s’acquitter d’une dette. Restituer le sens de

l’œuvre ne suffit pas. Il faut exhiber le langage dans

sa pureté magique, mystérieuse. Ce n’est pas

une transposition dans une autre langue,

c’est une création. » Walter Benjamin, La tâche

du traducteur, in Œuvres I, Éditions Folio-

Gallimard, Paris, 2000, p. 255.

« Mon processus créatif a pour commencement le vide :

un espace mental et une disponibilité physique que j’entretiens

afin d’accueillir ce que mon corps alerte, sensible et intuitif

capte de mon environnement.

L’instant de la saisie des extraits (matières, objets, parole...)

peut être bref et est suivi d’une période plus longue

de « macération ». Une lente décantation

hors de son contexte qui a pour objectif de révéler la force

de ce qui a été récolté. Détournées, isolées et traitées

avec respect, les matières peuvent s’associer

selon leurs similitudes ou ce qui les oppose.

Une liberté est laissée aux choses que je ne cherche pas

à domestiquer ou à m’approprier pleinement.

Ainsi, les rencontres se font plus évidentes.

Une place est laissée à l’imprévu comme des propositions

exprimées par la matière elle- même. » Anna Voreux